【东方project】(过气车万)东方project人物角色介绍-物部布都

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物部布都:通称布嘟嘟、熊孩子

一设:沉睡了1400年,自称尸解仙的道士(同时也是风水师)。

尸解仙是道教成仙方式之一,道教认为道士得道后可遗弃肉体而仙去,或不留遗体,只假托一物(如衣、杖、剑)遗世而升天,谓之尸解。

一般尸解,留下的尸体并不是真的肉体,而是某一种物体变化的尸体。这种物体多半是有着施术者的肉体的属性的物品。结合故事来看,布都成为尸解仙的媒介是皿。

然而擅自从轮回脱离出来达成不老不死的尸解仙,是要被死神找上门索命的。

布都生前是日本飞鸟时代的人,当时整个国家围绕着佛教划分为崇佛派和废佛派,两派斗争日益加剧。

尊崇神道神明宇摩志麻迟命为祖先的物部氏为废佛派,与拜人类为祖先的苏我氏极端对立(不仅是为了争权夺利,也是赌上诸神系谱与人类尊严的一次虎斗龙争。)。

物部氏袭击、烧毁了寺庙并丢弃佛像来宣扬废除佛教,可事不逢时,袭击那天之后就开始流行瘟疫、天皇驾崩。

苏我氏趁机获得群众支持,并讨伐了物部氏,物部氏的消亡也为这场宗教战争拉下了帷幕。

然而这场斗争有人暗中穿针引线,此人便是布都(暗中联盟苏我氏)。

虽姓物部,布都却崇拜着以不老不死为最终目标的道教,对于当权者来说是个相当具有吸引力的宗教。

然而若举国上下皆修道教、全民皆可成仙,何谈政治,国将不国。于是她将道教的事情深深地隐藏了起来。

然后布都暗中提议丰聪耳神子表面崇拜佛教治理国家,在此之上给自己的死亡施下诅咒,成为尸解仙复活。

出于对敌对教派的镇压,佛教的圣白莲还在她们长眠之所的正上方建起了命莲寺,然而神子、布都等人还是复活了(虽然花了很长时间)。

布都拥有操纵风水程度的能力,她会使用打碎的盘子来构建特殊的仪式,强化自己的仙气,再利用仙气来影响盘子范围内的风水(有点元素使的感觉)。

布都无论是样貌还是说话方式都有些许古板,有些意气用事,像个没长大的孩子,也不是很顺利融入幻想乡,对妖怪抱有无缘由的敌意,可能曾经是人类的原因吧。

顺便一提,苏我屠自古本来也会跟布都和神子一样成为尸解仙复活,然而在仪式中被布都搅局(估计是为了报当年宗教战争中被苏我氏灭族的仇),使得屠自古死亡成为亡灵。

布都非常讨厌佛教,曾在命莲寺门口说出要放火的话(结合物部氏放火烧毁佛教寺庙的典故)。

然而在《凭依华》中和命莲寺的云居一轮成了好友然而绝交了(然而最后又好上了)。

ZUN在试玩游戏《不可思议的幻想乡》时说出了一句“好想砍死布都啊”。

BGM:《大神神話伝》

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二设:名字很绕口,读快了读音像是布嘟嘟,于是就成了昵称。

官方设定中有严重腹黑属性,但在游戏对话中没体现出来,只有一部分二次创造将其发扬光大。

布都与名剑布都御魂同名,故有使用此剑当作武器的二设,皿则作为盾牌使用。

因为游戏对话,在二次同人中大多是笨蛋属性(アホの子)。

同人作品中经常以熊孩子、小正太的形象出现,各种调皮捣蛋闷声作大死(开船、扔盘子、纵火)。

在官方游戏中经常要砸碎盘子来增强能力,于是成为了神灵庙财政赤字的元凶“吾的愿望,就是砸光世界上所有的盘子!”。

纵火狂,火柴和汽油桶不离身(FFF团资深团员),看到不爽的东西就泼上烧,有令丰聪耳神子不爽的东西更要泼上烧(主要成就:火烧命莲寺,然而命莲寺是防火的。)。

印象:在历史典故和一设中,布都都是非常稳重且心机,然而现在大众对她的看法都是“爱玩火的熊孩子”。

不过也不讨厌这种有点偏激的看法,相对神灵庙其他比较正经的角色,布都这样的存在也算是一股清流。

尤其是对ふあん亭笔下同人漫画的熊孩子布都更是印象深刻,推荐一看。


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